中国的文人气，有时候显得“傻”，因为这些文人每每不识趣地说些正确但是不应景的话，而自己对于批评甚至攻击也敢于回应和争鸣。这是好传统。这是好气质。

    所以，我们的先辈文人还是有比较好的对于“直言”的态度的，至少，面对“直言”会表现出一定的雅量；在面对不平之事时，也会发出或曲或直的声音。

    用一句话说，知识分子要敢于批评和自我批评。

    作为教育者的知识分子，更需要这样的面对批评的风度。

    知识分子的活动以学术为主线，其中教育、研究、出版又是学术活动的主要内容。那么围绕学术的批评，也大多在教育、研究和出版活动中进行。所以，如何面对学术批评，也是教育界、科研界、出版界的一大问题，尤其对教育界影响巨大。

    因为现阶段的学术人，往往又是当前各类学校的教育者。他们的学术活动就在学校、课堂中展开。他们的身边，除了学术同行，还有大量的学生，在接受他们言传身教的熏陶。

    也就是说，作为教育者的学术人，在面对学术批评时的反应，会直接在他们的学生的学习活动中播下种子、形成影响。老师对待学术批评的态度，会转而成为这些学子展开自己的学术活动时的标准，并很有可能会再影响到下一代的学生。好的批评作风会代代相传，不好的学术态度也会层层相因。这就是教育者要谨而慎之的原因。

    教育者以正常的学术态度面对学术批评，把批评限定在学术活动的环境和规则之内，有利于学术发展，有利于教育者自我提升，有利于净化教育环境，更有利于受教育者成长。无论从哪一个角度、哪一方的利益出发，我们都期待教育者有风度地面对学术批评。